El periodismo revolucionario de la república

“Lo primero que procuraréis hacer será arrancar a los masones sus máscaras para sean conocidos tales cuales son”. - S. S. LEÓN XIII. (1878-1903)

VER: - “Cartilla Escolar Antifascista” por JESÚS HERNANDEZ, ministro de instrucción pública y bellas artes. LENIN y MANUEL AZAÑA, Valencia, 21 de enero de 1937.
- EDUARDO VII, Rey de Inglaterra y Gran Maestre de la Masonería Mundial.
Luciendo atuendos de la Gran Logia de Inglaterra. (Revista “Informaciones sobre la Masonería y otras sociedades secretas”, nº 14, Buenos Aires, contratapa, Director Profesor + PATRICIO JOSÉ MAGUIRE.
- Solicitud de Admisión de la GRAN LOGIA DE LA ARGENTINA DE LIBRES Y ACEPTADOS MASONES. Revista “Informaciones sobre la Masonería y otras sociedades secretas”, nº 17, Buenos Aires, p. 30. Director Profesor + PATRICIO JOSÉ MAGUIRE.
- carta al hermano ALVARO ALZOGARAY. Revista “Informaciones sobre la Masonería y otras sociedades secretas”, nº 28, Buenos Aires, septiembre de 1985, Director Profesor + PATRICIO JOSÉ MAGUIRE.

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Bolivia: Crisis estatal y muchedumbre y el Apéndice: El fascista indigenista Evo Morales

En tal sentido, la legitimidad encarnada por el Estado reposa sobre violencias y, en tanto eso, consagradas y reproducidas como si fueran imposiciones. El Estado es, por tanto, una continua buena administración de un fondo histórico violento y no en vano ha de monopolizar precisamente la administración de la violencia física imaginada como necesaria para proteger la vida en común. Se ha dicho que todo Estado es el monopolio tanto de la coerción física legítima como de la violencia simbólica. Esto significa que el Estado es una continua producción de creencias e ilusiones, como da de la pertenencia a una “comunidad política” territorial, la obediencia a las leyes, el acatamiento a las decisiones tomadas por determinadas personas denominadas “autoridad”.

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La estrategia socialista en “occidente”: Una estrategia sin tiempo

Cardenal Fray Georges Cottier O.P.

ESTRATEGIA SIN TIEMPO

1. GUERRA DE MOVIMIENTO Y GUERRA DE POSICIÓN
La teoría ampliada del Estado es la base que permite a GRAMSCI responder de modo original a la cuestión del fracaso de la Revolución en los países occidentales; ese fracaso de la Revolución ocurrió, supone GRAMSCI porque no se tomó debidamente en cuenta la diferencia estructural que existe entre, por un lado, las formaciones sociales de “Oriente” (entre las se incluye la de Rusia zarista), caracterizadas por la debilidad de la Sociedad Civil en contraste con el predominio casi absoluto del Estado-coerción; y, por otro, las formaciones sociales de “Occidente”, donde se da una relación más equilibrada entre sociedad civil y sociedad política, o sea, donde se realizó concretamente la “ampliación” del Estado. A partir de esa respuesta, GRAMSCI puede formular, de modo positivo, su propuesta de estrategia para los países “occidentales”: en las formaciones “orientales”, el predominio del Estado-coerción impone a la lucha de clases una estrategia de ataque frontal, una “GUERRA DE MOVIMIENTO”, dirigida directamente hacia la conquista y conservación del Estado en sentido estricto; en “Occidente”, al contrario, las batallas deben emprenderse inicialmente en el ámbito de la sociedad civil, tendiendo a la conquista de posesiones y de espacios (“GUERRA DE POSICIÓN”), de la dirección político-ideológica y del consenso de los sectores mayoritarios de la población, como condición para el acceso al poder del Estado y su posterior conservación.

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NWO y New Age: Nuevo orden, nuevo gobierno... ¿nueva religión?

New Age es un término que agrupa a una serie de cultos menores que se esparcen alrededor de todo el mundo tomando elementos de diferentes religiones y aglutinándolos de formas variopintas gracias a la expansión de Internet.

El New Age muestra su origen en el ocultismo y la masonería y hay quienes asocian estos cultos con ONG's financiadas por sectores de poder interesados en implantar un gobierno mundial bajo una religión y filosofía única. En la imagen, LORD MATREYRA, ¿SERÁ EL SEÑOR DEL MUNDO? (FALSA LIBERTAD): ¡VIVA LA SANTÍSIMA VIRGEN DE GUADALUPE, EMPERATRIZ DE AMÉRICA!

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Hacia la revolución cultural

GRAMSCI, quería ser, quería representar la posición revolucionaria pura, posición revolucionaria que de hecho implicaba que el Partido Comunista para él no era un partido, sino una concepción de la vida…

Por Gabriel S. P. Pautasso

Pese que algunos círculos dicen que GRAMSCI y su estrategia está pasado de moda, nosotros no lo pensamos así y lo fundamentos de esta manera: GRAMSCI muere en 1937 y deja una serie de obras sumamente confusas de muy difícil sistematización, lo que resulta más cómodo para los propios marxistas ya que pueden de éste. Sin embargo, GRAMSCI, en el fondo es unívocamente el primer adaptador importante del marxismo leninismo para Occidente (Europa occidental y América). Esta nos parece que es su clave. Y, a su vez, el leninismo es una adaptación del marxismo para la realidad rusa. Hay que recordar que Rusia era una poderosa monarquía imperial, con una sociedad civil que empezaba a formarse y desarrollarse, y como la dicho ALEJANDRO SOLZHENITSYN en forma esclarecedora, el marxismo nos viene en el momento más inoportuno, justo cuando empezábamos el despegue de verdad”.

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“El arte no sirve para nada”, un diálogo sobre la muestra de OSCAR DEL BARCO - (1928)

OSCAR DEL BARCO (1928) volverá al Centro Cultural España Córdoba (dirigido por DANIEL SALZANO, anarquista y periodista cultural de la Voz-Pravda) para presentar el catálogo “ma a” a través de un diálogo titulado “El arte no sirve para nada”. En una charla que estará moderada por el profesor GUSTAVO COSACOV (del elenco freudo-marxista de filosofía de la praxis junto a DEL BARCO).

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El griego y el latín fuentes de cultura

En un artículo publicado por MIRKO ETEROVIC (que demuestra conocer el Diccionario Griego-Latino-Español de los Padres Escolapios) saludaba alborozadamente el retorno del Latín a las aulas argentinas, poniendo relieve al mismo tiempo la gran misión educativa que compete a las Humanidades clásicas.

Nosotros vamos a insistir en el tema, haciendo hincapié clásicas sobre todo en el valor del Griego como Disciplina formativa en alto grado de la cultura universal.
Y para que vea que estas ideas son ya viejas en nosotros, y que algo han influido en el actual reestructuración humanística de la Enseñanza Media, transcribimos literalmente lo que en marzo de 1943 escribíamos como Prólogo a la segunda edición del Diccionario antedicho.

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El Foro de São Paulo, Tropa de Choque de Fidel Castro

Este artículo apareció en la edición del 10 de noviembre de 1995 de Executive Intelligence Review: De LYNDON H. LAROUCHE, EL FAMOSO AUTOR DE “NARCOTRAFICO S.A.” y la revista BENENGELI, revista de arte, ciencia y buen gobierno, volumen 8, nº 1, cuarto trimestre de 1993.

DE ESTA REVISTA, ES LA REVISTA TRIMESTRAL DEL “MOVIMIENTO DE SOLIDARIDAD IBEROAMERICANA”, CUYO DIRECTOR ERA FERNANDO QUIJANO GAITÁN, FIGURA EN SU CONSEJO EDITORIAL, don ALEJANDRO PEÑA ESCLUSA.

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La critica marxista de la filosofía

“Luchamos por las puertas del cielo”, clamará KARL LIEBKNECHT, jefe de los espartaquistas, bolcheviques alemanes en 1919. (10)
Se trata de hacer ver a los cristianos que todo eso por lo que han luchado, y en lo que han creído, no es más que una versión utópica e ilusoria de necesidades, intereses y aspiraciones reales. EL GRAMSCISMO, la filosofía de la praxis, recogerá esas necesidades, intereses y aspiraciones en la única perspectiva “real”: la del rechazo de la trascendencia, la de la humanización de la historia. EL PARAÍSO, SÍ; PERO EN LA TIERRA. Y en la tierra no de un modo ingenuo: sino como una continua labor histórica.

Por Gabriel S. P. Pautasso

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